Bibil

Les ex-à-main (oooh mais quel bon jeu de mot Bibil)

Voici le seul et unique post que je vais écrire sur mes examens. Oui, parce que je vous préviens que ça risque d'être un peu chiant, alors je vais limiter les dégats à un post que je vais éditer et rééditer perpétuellement, téléologiquement, ontologiquement et herméneutiquement (et tous les autres adverbes dont je comprends à peine le sens peuvent s'inscrire dans la lignée de ceux que je viens d'énumérer).

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Lundi 11 juin. Examen: the Idea of Europe.

C'était moins terrifiant que je ne le pensais... Je stressais à mort avant d'entrer dans la salle, j'étais surtout très fatiguée parce que je m'étais levée super tôt pour faire une petite simulation d'examen pré-examen, avec le stress et l'adrénaline en plus. Super-tôt = 7h30. J'appelle ça tôt si je veux, d'abord.

Contrairement à ce que j'avais craint, je n'ai pas paniqué, j'ai écrit relativement vite et de façon cohérente, et j'ai même terminé 1/4 d'heure plus tôt pour pouvoir me relire. Donc ça a bien été, quoi. Enfin je crois.

Les questions auxquelles j'ai répondu:

1. Does the very idea of European identity depend on a contrast to an inferior non-European 'Other'?

(J'ai répondu Oui)

2. Can Europeans be defined as those people who inhabit geographical Europe?

(J'ai répondu Non)

La question à laquelle je n'aurais pour rien au monde voulu répondre:

- Is it helpful to conceive Europe in terms of a 'non-empirical site of a movement' (a 'life-world')? Discuss with reference to the work of at least one philosopher.

(Et là je ne sais pas ce que j'aurais répondu. Quelque chose me dit que j'aurais dû parler de Heidegger. Peut-être. Mais heureusement c'est un questionnaire à choix multiples, on n'est pas obligé de répondre à tout).

14h30. J'ai un examen demain.

Vous m'entendrez dire cette phrase encore quelques fois avant la fin de la session.

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Mardi 12 juin. Examen: Identity, Community and the Problem of Minorities

Ce fut une très courte nuit. Une nuit de 7 heures, donc, mais j'appelle ça une courte nuit parce que vu mon état de fatigue le réveil est très difficile.

Les questions étaient radicalement différentes de ce à quoi je m'attendais. Mais après un petit cinq minutes de réflection, à me dire "ne pas paniquer ne pas paniquer ne pas paniquer", j'ai choisi:

1. Is there any merit to the suggestion that "ethnicity is about how we see ourselves, and race is about how other people see us"?

(J'ai répondu oui)

2. Do affirmative action policies perpetuate separate rights for different groups?

(J'ai répondu oui mais que c'était pour la bonne cause)

Et puis je suis rentrée, je me suis dit que j'allais faire une petite sieste pour me remettre en forme. La sieste a duré 4 heures. L'alarme incendie aurait sonné que je ne l'aurais pas entendue.

Demain, pas d'examen, trop la fête! Je me permets carrément 1/2 heure de pause de plus sur mon programme pour glander sur facebook.

Un peu pathétique mais bon.

Allez j'y retourne.

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Jeudi 14 juin. Examen: Minorities and Migration

Autrement formulé, mon examen le plus difficile. Déjà pendant le trimestre où j'ai suivi le cours, je terminais chaque séminaire par un bref moment de panique en pensant "et dire que j'aurai un examen sur ça en juin". Dès le mois d'avril j'ai commencé à stresser à mort à l'idée de ce qui allait me tomber dessus, et hier j'en était presque malade...

Moi, hier, à Nina: "Les questions de révision sont vraiment très difficiles. J'espère que celles de l'examen seront plus simples..."

Nina, pour me rassurer: "Ah non, en général, les questions que cette prof donne sont assez difficiles".

Blanc.

Et je recommence pour tenter de calmer mon stress: "Oui mais, elle va coter de façon généreuse non?"

Nina: "Ah, non, elle est très perfectionniste. On n'a jamais beaucoup de points avec elle".

Re-blanc.

Heureusement les questions qui sont tombées n'étaient pas si traumatisantes que ça, enfin comparé à ce à quoi je m'attendais.

1. How useful, conceptually and empirically, is the distinction between 'old minorites' and 'new minorities'?

(Pas très useful indeed)

2. "Immigration undermines the welfare state". Discuss

(Peut-être bien que oui, peut-être bien que non, on ne sait pas le prouver. Mais tiens, en parlant de welfare state, ceci ne vous rappelle-t-il pas un post plaintif?)

Sur ce, j'ai un examen demain. Hééé oui je ne connais pas le repos.

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Vendredi 15 juin. Examen: Politics and Government of Eastern Europe

Je suis complètement déclassée. Fatiguée. Crevée. Comme vous voulez. J'ai du mal à écrire, là, je crois que je vais aller dormir. Encore.

Au moins j'ai très bien réussi mon examen aujourd'hui, et j'ai un week-end avant mes deux derniers.

1. Account for the failure of the attempts to reform the economic and political system of communism

(Peut-être une distinction pour celui-là)

2. Why was a negotiated transition to democracy possible in some Eastern European countries, but not in others?

(Ca me rappelle vaguement quelque chose. Mais oui, une discussion avec mon prof pendant les révisions...)

(Si vous voulez tout savoir il n'y a qu'en Pologne et en Hongrie que cela a été possible, j'ai la flemme de vous expliquer pourquoi).

Dormiiiiiiiiiir.